這次跟朋友一起去旅行~玩得很開心^0^本來以為飯店或
旅館因該不好找而且也需要花不少錢,還好朋友找到了這間
歐米雅克賓館 (Guest House Oomiyake)住起來真舒服而且服務員又很親切,重點
是價格還滿便宜的~真的很棒,就跟朋友問了一下究竟去哪
訂的房間怎麼這麼快就能找到喜歡的旅店~回到家後上網看
了一下,天ㄚ~不管國內外都能預訂房間而且還有優惠~~
真是方便又省錢~~有這麼好康的當然想分享給大家囉!!
而且聽說這邊是可以全世界訂房
也太方便了吧！！不用在那邊找翻譯啦ＱＱ
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如果有興趣到這附近玩的，不妨可以看看喔！
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關於歐米雅克賓館
簡介
位於琴平 的范圍之內、交通方便，歐米雅客旅館已成為當地旅遊的最佳落腳點。 在這裡，旅客們可輕鬆前往市區內各大旅遊、購物、餐飲地點。 飯店位置優越讓遊人前往市區內的熱門景點變得方便快捷。
歐米雅客旅館提供優質貼心的服務和方便實用的設施，贏得了客人的普遍好評。 飯店的特色服務，包括停車場, 會議設施, 家庭房, 咖啡店, 禮賓服務。
1層樓的建築裡提供1間別緻客房，舒適的布置讓人有如家般的體驗。現代化的貼心設施，如空調, 暖氣, 書桌, 液晶電視/電漿電視, 冰箱，在特定的房型中提供，旅客可需求選擇最合適的房型。 飯店配備的花園等娛樂設施必定會讓您流連忘返。 入住歐米雅客旅館是來琴平旅遊的明智選擇之一,飯店氣氛閒適，遠離喧囂，非常適合放鬆身心。
預訂與入住須知【必讀】
- 超過3歲住客將被視為大人收費(不含3歲之住客)。
- 【提醒您】加床規定依房型而異，請查看各房型的可入住人數限制了解詳細規定。
請注意：若單筆預訂超過5間客房，可能會需要遵守其他相關規定以及符合額外的要求。
出國訂房比價
重要須知【必讀】
To eat dinner or breakfast at the hotel, a reservation must be made at least 1 day in advance, before 15:00. Please inform Guest House Oomiyake in advance of your expected arrival time. You can use the Special Requests box when booking, or contact the property directly with the contact details provided in your confirmation.
商品訊息簡述旅館訂房比價:
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
大綠、小綠聯合親民黨打藍？蘇貞昌：爭取每一個人支持
: 民進黨新北市長參選人蘇貞昌今（13）日出席全國客家文化夏令營的開營典禮，針對親民黨立委李鴻鈞稱呼他「未來的新北市長」，也掀起政壇的漣漪；蘇貞昌強調，身為一個候選人，就是要努力爭取每一個人的支持。
蘇貞昌昨日前往泰山區的下泰山巖參拜，身兼主委的李鴻鈞全程陪同，還稱呼他「未來的新北市長」，也讓外界有無限的想像空間；蘇貞昌表示，非常感謝各方大家給他的溫暖，選舉就是要認真爭取每一個人的力量，每一個人的支持，他會更加的努力。
媒體追問此舉是否代表民進黨要拉攏親民黨？外傳年底的新北市長選舉，大綠、小綠要聯合親民黨打國民黨？蘇貞昌指出，不是什麼這樣的運作，而是作為一個候選人就是真心誠意、要認真告訴選民說，「他是要為大家做事！」他也會努力爭取每一個力量的支持。
美麗島電子報的民調顯示，民進黨台北市長參選人、立委姚文智的民調，落後台北市長柯文哲、國民黨台北市長參選人丁守中的看法？蘇貞昌認為，姚文智才剛被提名，所以還要努力；此外，雙北何時才會一起連線拉抬選情？蘇貞昌回應，尊重民進黨黨中央的節奏與安排。
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我們今天的中國人坐在凳子和椅子上已是司空見慣、自然而然；可宋朝的婦女若是坐在凳子和椅子上，那簡直是驚人之舉，甚至會被認為是傷風敗俗。南宋大詩人陸游在其《老學庵筆記》裡寫道：「往時士大夫家婦女坐椅子、杌子，則人皆譏笑其無法度。」更不用說在宋朝之前了，就是對男人來說，凳子和椅子那也是罕見之物。也難怪許多古代題材的電影、電視劇、戲曲乃至小說，會常常犯「硬傷」地「穿幫」了。
根據報導，古代的人，不管是中國人還是外國人，他們都是從動物進化而來，所以在漫長的歲月裡剛開始還只是習慣於席地而坐。直到漢朝建立以後，中國人才漸漸坐到床上去了。但在起初，人們雖坐於床，卻仍保持著席地而坐的姿勢，「凡坐必屈腳」。日本人和韓國人到現在還保留著這種習慣，日本人更為其取了個好聽的名字叫「榻榻米」。今天大陸北方的農村人盤腿坐在炕上，情形大概也相似。到南朝末期，先祖們才慢慢的有「跛床垂腳」，也就是垂腳坐在床沿上的姿勢。當時尊貴者獨坐一床，而賓客臣屬則連床而坐。古人的這種坐床習俗，是由西域地區的胡人傳入的。胡床在魏晉至隋唐時期使用甚廣（隋唐二朝的帝王乃至臣將們，本身其血統裡就有許多胡人的成分），有錢有勢的人家不僅居室必備，就是出行時還要由侍從下人扛著以跟隨左右，以備臨時休息之用。
這種胡床當然不像今天的床鋪一樣是龐然巨物，它體態輕巧、大小適宜，其實已經具備了今之凳子的形狀、功能，但因為那時還沒有「凳」的稱謂，人們便仍習慣於叫它是「胡床」。這便是中國的凳子的雛形。特別是唐宋以後，凳子的使用便逐漸增多（但婦女坐凳子的現象還不多見），凳子的名稱也被廣泛運用，並從中國傳統的床榻的品類中分離了出來。
據學者駱昌芹考證並在其文章中說，中國大陸古代的凳子形式多樣，主要有長方形、正方形、圓形幾種；到清朝時又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形、海棠形等樣式。還有一種上下為平面、兩端小、中間大的花鼓形狀的圓凳，使用時根據不同季節輔以不同軟墊和刺繡精美花紋的座套，名曰「繡墩」。在河南洛陽龍門蓮花洞石刻，和甘肅敦煌西魏壁畫《五百強盜成佛圖》裡，佛祖釋迦牟尼所坐的圓墩就是這種坐具的真實形象。其實，中國古代的「凳」字，最初並不是指坐具，而是專指蹬具。它往往與床榻、椅子組合使用。
除了蹬之以上床或就座外，它還有搭腳的作用。一般椅子的坐面較高，超過人的小腿高度，人坐在椅子上就會兩腳懸空。但倘若放置腳凳，把腳放在凳上，那就坐得舒適多了。至於把無靠背的坐具一概稱為凳子，那還是後來的事情。就這樣，凳子在被人們廣泛使用以後，就改變了大家許多年來席地而坐的習慣。到後來，人們在生活和工作中普遍垂足坐在凳上，於是身體更加舒適，行動也更加方便了。
※本文轉載自花生網
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